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紫砂壺上的“小圓環”,到底有何來由

時間:2019-04-18 來源:紫砂之家

  眾所周知,宜興紫砂是我國乃至全世界獨一無二的民間工藝,它的歷史悠久,文化源遠流長。

  紫砂壺的造型藝術非常豐富,從明代至今,無數器形的設計、演變都非常有特點,此外有的設計還有裝飾性、把玩性,圈鈕就是其中比較有代表性的一款裝飾。

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  ▲刻制年代上限在新石器時代晚期的賀蘭山巖畫

  古人靠天種地,日月有規律的升降,太陽和月亮在很多情況下以圓形呈現在人們的面前。中華民族的原始先民們長期沿襲著有規律的:日出而作,日落而息的生活方式。

  特殊的地理環境,特殊的生活方式,加上特殊的歷史文化,使得“圓”在中國人的審美文化中有著崇高的地位。紫砂壺上的小圓圈,最早在青銅器上就能尋的到身影。比如,下圖的商晚期安陽青銅饕餮紋方罍。

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  ▲商晚期安陽青銅饕餮紋方罍

  在乾隆皇帝的珍玩上也可以尋得它的身影,比如下圖的清乾隆碧玉夔龍紋獸耳銜環獅鈕蓋瓶。

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  ▲清乾隆 碧玉夔龍紋獸耳銜環獅鈕蓋瓶

  我們早已不知是哪位聰明的紫砂匠人,最早把這個小圓圈安到了紫砂壺上。但這個小圓圈在紫砂壺上可謂長袖善舞,變化多樣。

  葫蘆壺

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  曼生葫蘆形制極佳,鈕置小環更是點睛之筆,壺身銘『為惠施,為張蒼,取滿腹,無湖江』

  惠施、張蒼都是歷史上葫蘆趣談的雅君,更是福祿長壽之人,曼生玩度壺境有此感慨,去孤悶、平心氣,滿腹大容天地,無論湖江之拘束,極為瀟灑。

  壺銘切壺切情,寓意美好,福祿壽齊全,為吉祥之物,象征和諧美滿。

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  造型各異,但圈鈕保留,在倒茶時,自然垂下發叮咚之聲,別有逸趣,亦可把玩。

  井欄

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  此為曼生仿古井欄造型,壺身線條圓融有力,簡潔明快,還原曼生井欄的神韻,渾厚古雅,做工周正、細致。

  壺身圓中有方,沉穩而不凝滯。斜斜向上的管狀流和重心略為下沉的環形把,前后呼應。

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  在橋鈕上加做圈鈕,是井欄中不大常見的,此款有圓圈鈕,亦有絞圈鈕,別具一格,各有韻致。

  雙圈

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  此壺高身筒,碩偉,挺拔。壺鈕上有兩個環圈,珠圓玉滾,寓意雙璧輝映。

  在清代時就有此器形,其流多為水平流,而顧景舟先生取樣改動設計,將其制為三彎流,同樣保留了雙圈的造型。

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  橋型鈕處套有兩個螺紋的雙圈,可以自由活動,制作極為精巧。

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  此壺更是當年顧景舟先生帶去臺灣展覽的兩把壺之一,可見其在顧老心目中的分量。

  圈頂壺

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  此為紫砂七老之一的王寅春先生制作的圈頂壺,設計巧妙,口蓋嚴密,飾以圓環,靈動脫俗。

  其實圈鈕壺在明代就有出現,制壺大家時鵬(時大彬之父)設計的這款三足圈鈕壺,無論從工藝還是整體構思上都體現了當時的最高水準,與吳經提梁有異曲同工之妙,其收藏價值不可估量!

  時鵬圈鈕

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  明 時鵬三足圈鈕壺

  這些圈鈕都很有意思,其實制壺需融入文人思想,從而使紫砂成為工藝與理念相結合的藝術作品,而不僅僅是實用器。今天紫砂匠人通過記載及后來發展創新,將來會對紫砂藝術的發展起到推動作用,圈鈕就是最特別的證明。


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